Critique of Criticism between Al-Ghazali and Kant: A Prelude to Establishing a New Approach

Abstract

In this article, the researcher provides a fresh perspective on the role and significance of reason in the phi-losophies of both Al-Ghazali and Kant. The study investigates the intellectual structures of each thinker and the framework guiding their thought systems. The researcher contends that the intellectual framework, which shaped the evolution of their ideas and framed their perspectives on the universe, humanity, reason, and religion, is fundamentally different. Al-Ghazali, where religion plays a central role in the structure of his ideas, critiqued it based on accepted truths, intuitive knowledge, sciences, and teachings of religion. In contrast, Kant, who embarked on the path of reason to justify intellectual experience religiously, (as in his criticism of the philosophers’ rational evidence in proving the existence of God, and in his revelation of the contradictions of reason when dealing with the unconditional), critiqued religion for its failure to provide sufficient foundations for reason in knowledge.

في هذا المقال يقدم الباحث قراءة جديدة لدور العقل ومكانته عند كل من الغزالي وكانط، وذلك من خلال دراسة البنية الفكرية لدى كل من الرجلين والنسق الذي على منواله تسير منظومة فكريهما . يرى الباحث أن بنية الفكر ونسقه الذي على منواله تطورت أفكار كل منهما وشكلت نظرتهما إلى الكون و الإنسان والعقل والدين نجدها مختلفة تماما، فالغزالي الذي يلعب الدين الدور الرئيسي بنية افكاره ، جاء نقده انطلاقا بما يسلم به من حقائق الدين وبديهياته وعلومه وتعاليمه، بينما جاء نقد كانط، الذي انطلق من العقل من اجل تبرير التجربة العقلية دينا (كنقده لأدلة الفلاسفة العقلية في إثبات وجود الله مثلا ، وفي كشفه عن تناقضات العقل حينما يتعامل مع اللا مشروط)، نقدا للدين الذي قصر عن توفير البديهيات الكافية للعقل في معرفته.